王中和老師講易經說卦傳第十一章（續一）
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易經說卦傳第十一章
- Sep 12 Sat 2009 03:54
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王中和老師講易經說卦傳第十一章（續一）
王中和老師講易經說卦傳第十一章（續一）
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易經說卦傳第十一章
- Sep 12 Sat 2009 03:50
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王中和老師談馬英九的領導風格與吳內閣之未來
- Sep 11 Fri 2009 00:00
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王中和老師2009年9月8日演講:尋找2009年的情人演講錄音
- Sep 09 Wed 2009 21:01
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宗教對話--王中和老師從佛法觀點談奇蹟課程(11)錄音紀錄
- Sep 08 Tue 2009 15:27
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王中和老師講金剛經第九分與第十分
王中和老師講金剛經第九分與第十分
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一相無相分第九
須菩提，於意云何。須陀洹能作是念，我得須陀洹果不。須菩提言：不
也，世尊。何以故。須陀洹名為入流，而無所入，不入色聲香味觸法，
是名須陀洹。須菩提，於意云何。斯陀含能作是念，我得斯陀含果不。
須菩提言：不也，世尊。何以故。斯陀含名一往來，而實無往來，是名
斯陀含。須菩提，於意云何。阿那含能作是念，我得阿那含果不。須菩
提言：不也，世尊。何以故。阿那含名為不來，而實無不來，是故名阿
那含。須菩提，於意云何。阿羅漢能作是念，我得阿羅漢道不。須菩提
言：不也，世尊。何以故。實無有法名阿羅漢。世尊若阿羅漢作是念，
我得阿羅漢道。即著我人眾生壽者。世尊，佛說我得無諍三昧，人
中最為第一，是第一離欲阿羅漢。世尊，我不作是念，我是離欲阿羅漢
。世尊，我若作是念，我得阿羅漢道，世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行
者。以須菩提實無所行，而名須菩提是樂阿蘭那行。
莊嚴淨土分第十
佛告須菩提，於意云何，如來昔在然燈佛所，於法有所得不？不也，世
尊。如來在然燈佛所，於法實無所得。須菩提，於意云何，菩薩莊嚴佛
土不？不也，世尊。何以故。莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。是故
須菩提，諸菩薩摩訶薩，應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香
味觸法生心，應無所住而生其心。須菩提，譬如有人，身如須彌山王，
於意云何，是身為大不？須菩提言，甚大，世尊。何以故，佛說非身，
是名大身。
（永春週一金剛經班同學共修功德迴向眾生早成道業）
- Sep 08 Tue 2009 08:53
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貓后專區:王中和與羅懿芬談丐幫蓋幫蓋廟
- Sep 07 Mon 2009 02:27
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貓后專區:找達賴喇嘛來修法祈福準備亡國之兆/系列七
- Sep 06 Sun 2009 18:52
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心靈成長的意義與內容
王中和老師2005年7月10日敦南誠品書局公益演講
心靈成長的意義與內容
王中和老師2005年7月10日敦南誠品書局公益演講談：心靈成長的意義與內容
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心靈成長的意義與內容
王中和老師2005年7月10日敦南誠品書局公益演講談：心靈成長的意義與內容
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- Sep 06 Sun 2009 14:04
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談完整人格之要素與心理治療之困境
王中和老師2006年9月17日台大校友會館公益演講錄音紀錄
談完整人格之要素與心理治療之困境
王中和老師2006年9月17日台大校友會館公益演講
談完整人格之要素與心理治療之困境
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談完整人格之要素與心理治療之困境
王中和老師2006年9月17日台大校友會館公益演講
談完整人格之要素與心理治療之困境
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- Sep 05 Sat 2009 14:31
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王中和老師講易經說卦傳十一章(未完待續)
王中和老師講易經說卦傳十一章
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易經說卦傳第十一章
〈乾〉為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果。
〈坤〉為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其於地也為黑。
〈震〉為雷，為龍，為玄黃，為旉，為大塗，為長子，為決躁，為蒼筤竹，為萑葦，其於馬也為善鳴，為馵足，為作足，為的顙，其於稼也為反生，其究為健，為蕃鮮。
〈巽〉為木，為風，為長女，為繩直，為工，為白，為長，為高，為進退，為不果，為臭，其於人也為寡髪，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍，其究為躁卦。
〈坎〉為水，為溝瀆，為隱伏，為矯輮，為弓輪，其於人也為加憂，為心病，為耳痛，為血卦，為赤，其於馬也為美脊，為亟心，為下首，為薄蹄，為曳，其於輿也為多眚，為通，為月，為盜，其於木也為堅多心。
〈離〉為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為戈兵，其於人也為大腹，為乾卦，為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜，其於木也為科上槁。
〈艮〉為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬，其於木也為堅多節。
〈兌〉為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決，其於地也為剛鹵，為妾，為羊。
(文大週五易經班同學共修功德迴向眾生成就道業)
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易經說卦傳第十一章
〈乾〉為天、為圜、為君、為父、為玉、為金、為寒、為冰、為大赤、為良馬、為老馬、為瘠馬、為駁馬、為木果。
〈坤〉為地，為母，為布，為釜，為吝嗇，為均，為子母牛，為大輿，為文，為眾，為柄，其於地也為黑。
〈震〉為雷，為龍，為玄黃，為旉，為大塗，為長子，為決躁，為蒼筤竹，為萑葦，其於馬也為善鳴，為馵足，為作足，為的顙，其於稼也為反生，其究為健，為蕃鮮。
〈巽〉為木，為風，為長女，為繩直，為工，為白，為長，為高，為進退，為不果，為臭，其於人也為寡髪，為廣顙，為多白眼，為近利市三倍，其究為躁卦。
〈坎〉為水，為溝瀆，為隱伏，為矯輮，為弓輪，其於人也為加憂，為心病，為耳痛，為血卦，為赤，其於馬也為美脊，為亟心，為下首，為薄蹄，為曳，其於輿也為多眚，為通，為月，為盜，其於木也為堅多心。
〈離〉為火，為日，為電，為中女，為甲胄，為戈兵，其於人也為大腹，為乾卦，為鱉，為蟹，為蠃，為蚌，為龜，其於木也為科上槁。
〈艮〉為山，為徑路，為小石，為門闕，為果蓏，為閽寺，為指，為狗，為鼠，為黔喙之屬，其於木也為堅多節。
〈兌〉為澤，為少女，為巫，為口舌，為毀折，為附決，其於地也為剛鹵，為妾，為羊。
(文大週五易經班同學共修功德迴向眾生成就道業)
- Sep 05 Sat 2009 13:53
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王中和老師講金剛經第九分一相無相(五)
王中和老師講金剛經第九分一相無相(五)
講經部分
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講經部分
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金剛經一相無相分第九
須 菩 提 ， 於 意 云 何 。 須 陀 洹 能 作 是 念 ， 我 得 須 陀 洹 果 不 。 須 菩 提 言 ： 不 也 ， 世 尊 。 何 以 故 。 須 陀 洹 名 為 入 流 ， 而 無 所 入 ，
不 入 色 聲 香 味 觸 法 ， 是 名 須 陀 洹 。 須 菩 提 ， 於 意 云 何 。 斯 陀 含 能 作 是 念 ， 我 得 斯 陀 含 果 不 。 須 菩 提 言 ： 不 也 ， 世 尊 。 何 以
故 。 斯 陀 含 名 一 往 來 ， 而 實 無 往 來 ， 是 名 斯 陀 含 。 須 菩 提 ， 於 意 云 何 。 阿 那 含 能 作 是 念 ， 我 得 阿 那 含 果 不 。 須 菩 提 言 ： 不
也 ， 世 尊 。 何 以 故 。 阿 那 含 名 為 不 來 ， 而 實 無 不 來 ， 是 故 名 阿 那 含 。 須 菩 提 ， 於 意 云 何 。 阿 羅 漢 能 作 是 念 ， 我 得 阿 羅 漢 道 不 。須 菩 提 言 ： 不 也 ， 世 尊 。何 以 故 。 實 無 有 法 名 阿 羅 漢 。世 尊 若 阿 羅 漢 作 是 念 ， 我 得 阿 羅 漢 道 。即 著 我 人 眾 生 壽 者 。世 尊 ， 佛 說 我 得 無 諍 三 昧 ， 人 中 最 為 第 一 ， 是 第 一 離 欲 阿 羅 漢 。世 尊 ， 我 不 作 是 念 ， 我 是 離 欲 阿 羅 漢 。世 尊 ， 我 若 作 是 念 ， 我 得 阿 羅 漢 道 ， 世 尊 則 不 說 須 菩 提 是 樂 阿 蘭 那 行 者 。以 須 菩 提 實 無 所 行 ， 而 名 須 菩 提 是 樂 阿 蘭 那 行 。
- Sep 03 Thu 2009 20:25
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" 理性與玄學的相跨越 " 文/Doggi
收到這封迴響,我真是高興ㄚ,比中彩券還高興,我的努力又燃起光明的希望了,特再貼出與大家分享
" 理性與玄學的相跨越 " 文/Doggi
學生將這些日子聽到王老師說的,做一些自我整理,如果有誤,尚煩請指教,因為不知貼哪?所以就選擇貼在這,,,心得整理如下:
（1） 運沒來時候，此時就要(也可說平時就要做.)
一. 發展自己高等文化活動。（日課）(精神上的發展)人生崇高之理想有自我鍛鍊的過程(並非隨順軀殼取念，吃喝玩樂上建立舒服的價值，在於生命之豐富.自由，精神自天佑吉無不利。要找到生命的精神，若人生命沒找到精神，外殼都是假的。)。這就是高尚品德的根基無形中打出來的。（一輩子的高等文化活動，陶冶性情～一個人就可做的事，不能呼朋引伴～一群人都不能靜下來，話都講不完了，怎靜?。）要將生活中不好習氣一定要斷（戒），用做事將注意力轉移（去看書等等…），風火水土各尋所好，可以看各人屬性。像風象～為讀書，或把一部經典徹底搞懂，就是高等文化活動。或是學問的研究，哲學，星象都是。水象～可以游泳，詩詞歌賦畫畫，音樂，鑑賞創作。土象～可以陶土或種花草。火象～可以運動～爬山，瑜珈，太極。 做日課：做早課讓每天早上的幾分鐘，滲入你一整天的生活，叫打成一片。不能無事可做（動就是動力，努力的方向感若無整個人開始不對勁），所以下面的打通動力的軌跡，就是讓你有正確方向感與解決時間軌跡上的問題～垃圾，當前心裏的問題一定要解決丟掉(人最怕生命被卡在某一個地方)，如此才會走到下一步。。
二. 要聖教經典，聽聞薰習。幫助我們，避免減少走入邪魔歪道。孟子～浩然正氣，中庸～明心見性與開悟有關。經典，要徹底了解一部經，然後學要思～學而不思則怠。知道經典，講的就是斷煩惱。每個人對我有益的皆為我師。要解決問題，一定要磨練增加察覺觀察力，智慧就在你磨練當中見到了（照見當下就是智慧～啊!我知道了。啊!我想通了。）有智慧就能往問題或疑惑根本的方向，去解決問題。智慧你見到了，點亮到了路上熄暗的燈，故可以正確指引你走下去。 日課，就是高等文化活動，一個人做，釋放情緒，釋放負面能量，改善關係，搞好自己家庭，人際，加入一個團隊社會，這才是往內走，改善個人生命的起伏，關係好就是福氣，關係不好就是互相指摘，當太多人如此，整個福報大家都不好，所以大家一起成長。讀書:以文入內薰習，修行身口意調整，不是去放生做功德，去交換，往外求，，，則越做內在越不安定，內在不健全人家也不要你幫。要先看自己品質好不好。
三. 不了解生命的意義與價值。(從第一動力…..然後下去了解)就是要了解天命和身體心理要如何健康。找到天命就知道生命價值。 一二剛開始做很難，有精神支持下去，進而有徹底了解，就會去做。看起來難，只要堅持有信心絕對可行，只要你走出來，你身旁的人就可走出來，則大家都可走出來，若都是將生命放在賺錢上，生命問題不會解決的。一件事持續就是最好的力量。。。
（2） 自我內疚 ! 就是人生很多問題不去解決（時間軌跡上問題不去解決），來引發心裏一種強迫性的行為，造成種種不好不正確的觀念。把內疚感打通，在於問題的解決。（這些就是打通時間軌跡之問題面對和方法。）遺憾！造成事後的補償溝通，人就是喜歡溝通，溝通能解決一切事。 不了解是最大折磨，沒真理沒答案，符合真理才會舒服(像有的人讓人心痛不是做的那事本身傷人，而是他為何要去做這件事的心裏。)宿命通就是知道你幹了什麼事，看到後會釋放一些東西，會全部或部份問題解決，則身心狀況會改善，真正的催眠狀況不在回憶前輩子種種，而在釋放掉前輩子的不舒服。 所以一般是補足溝通智慧後，再去溝通解決問題。懺悔也是溝通，要把握現在的溝通，溝通完就放掉，不要事後再想去補足溝通，何必事後或失去才想到要溝通呢? 溝通也是釋放，自己釋放後，自己感會改變，，自己改變，，對方一定也會改變，，感覺改變關係一定也會改變，你有這感覺藏在裏面，別人同樣偶這感覺在裏面。(吵架也是溝通，，冷漠也是一種溝通方式，但是這種溝通最慘～日本做的實驗不去理它的飯都臭掉。對著飯，說我愛你的，反而發出米香。)＊懼怕 ! 疑心生暗鬼（疑神疑鬼），疑心生暗鬼，這是人類內在一種自殺機制被啟動。你內在會去引動真的狀況來臨，這是心裏頭先有狀況來引動外面的來。（你內在不跟禍打交道，就不會去相應。）是活著沒去溝通（有遺憾），等親人或別人死後才去補償，要去觀落陰。＊釋放 ! 肉體的痛有極致有時身體的痛不是才痛，心裏的痛才痛，心裏的痛無極限，所以心痛比肉更痛它才敢自殺。心裏痛受極度創傷的人，對肉體的痛的痛也會改變，所以造成它肉體痛比不過心痛，（有的人痛恨一個人以刀割自己的肉，可見對於有的人是心痛遠遠超過身體上的痛。）所以你的想法會影響痛的感覺，反過來說身體也會影響心，怕身體痛而影響心理會怕。 真正的痛是回顧自己的一生，生命阿賴耶識不允許遺忘（自殺是殺死肉體，靈魂不可能死的），肉體資料死前要阿賴耶識自己看一遍(就是業力)，所以你會看到自己的一生。如果平常就開始釋放，反省，負面情緒市釋放，每天要創造情緒的生活～要死前把生命罣礙釋放掉，就不會阿賴耶看到驚訝。所以生者的感受對死者更重要，不是死者安生者安，是生者安死者安。因為鬼身體不見，想法也改變，因為身體沒有有許多事不用做，，所以它注意力更集中，更注意這些攀著他的這些人對他的感受，所以死者更攀在生者的感受為感受。其實忘掉的事可以透過啟發而想起，有保護式遺忘，其實紀錄都在。，釋放的乾淨，哭過就沒了，釋放不乾淨，五年後還不舒服。釋放就是斷我見我執，我的心完全不動，我心動就是隨著見去成熟。就是每件事的起心動念，這就是修行，就是觀照，對生命更深的體會。＊處理感覺情緒 !任何一個人被引導到你面前示現，都是一大計劃的顯現。兄弟也是，就是一個神聖的關係，當自己的關係感覺處理好，身邊就會有一個人出現。最強烈情緒通常是家裏或親近的人帶來的，這負面情緒阻擋靈魂提升，在人生命中就不斷重覆這些情緒的事，有些隔幾年有些隔幾十年，港星劉永所殺的妻子，，結果多年後此妻又被別人殺，這就是這個人去吸來的重覆狀況。如果不能接受此逼迫方式來成長，就不斷的重覆。你如果改變了，就會有一個人來送禮物，就是在人際關係上顯現這個人。。負面情緒如何釋放放？？觀照能力要練，才能做良好的釋放，例拜佛20分鐘，去觀察微小變化去觀。例禱告～淨慮，非腦沒動，是止到定。觀才是慧。要定慧双修。安靜對一個人很重要，專注可以觀的更深，天天做就是你的功課。告解：是懺悔釋放。增加觀照的能力。液體：流汗（有時在講得過程就釋放出），流淚，頻頻小便，眼睛黏黏的也是釋放。氣體：像是身上有不好氣味出來，或透過說來釋放出來。講話也是釋放，願意講出來不好的或壓在心裏面的事，或講出自己的過錯藉講出來懺悔，內心心虛不安的，也會藉由上面的來釋放掉。固體：上吐下瀉也是。釋放後身體會變輕鬆。 處理感覺，要發展日課（像是打坐反省，寫毛筆抄經典，，打太極，，讀儒釋道的書，畫畫爬山）“做日課的平時就在清理自己的感覺情緒”，每天都要做一點功課，找一個高等文化的功夫來修身養性，一個人就可做的事，不可以找外面呼朋引伴，那是外求、不是面對自己的能量感覺，這樣會不斷重覆這些負面能量，引來一些人事物來觸發。所以這些身體疼痛，情緒波動，覺察力降低（對生命沒有敏銳度，生活上渾渾厄厄的～自然容易做錯事。）負面能量久了，就會憂鬱症，癌症，強迫症等種種問題發生。憂鬱症～遺傳，生命道場就是靈魂試鍊就是來治療現實問題，進而解決遺傳問題。 與人溝通不能隨便抵毀別人。最生氣的時候不要罵人，情緒作用都不正確，要改善事要先靜下來。有時並不是馬上做任何事，，安靜下來改變感覺，這不舒服情緒的能量不在，那個不好關係的感覺就不在（你感覺不在，，別人也隨你能量改變而改變，他也會改變）。自己的感覺就是與外界眾生的界面。不舒服能量一定要藉某個動作把它釋放掉，化為無形，我願寬恕不願結仇。你化解心結，別人不舒服也會不見，別人會若有所失，其實是我把它化解掉了。君子一個人釋放出真理，整個旁邊的人也就會改變。 人是為別人而活，並不是為自己而活。人要做自己沒錯，但是是為別人而活。(((因為悟了，為自己則一切都歸於寧靜，唯有為別人我們還需要再努力。)))→學生自己講的。 自己是什麼樣的人，就是你對所有人的形象加起來，等於就是所有朋友對你印象加起來就是你自己。人與人感覺就是關係，感覺不是自己，你感覺別人，別人也感覺你，兩人做同樣的心理，你內在改變，別人也內在改變。 成長是團體一起成長，不是你成聖，別人都是壞蛋，不可能的，因為別人都是反應自己的狀況。。 智慧高會把時間軌跡打通，那些身體疼痛，情緒波動，覺察力降低（對外面事物無力或無動力，對事情的分析或決定或讀書都很清楚），就會解決。這些動力的感覺處理好，關係就能處理好，關係不能處理好，就是沒修身養性，自己感覺不能處理釋放。而造成情緒波動或情緒低落。
(3) 疑神疑鬼解決。（破除邪見～認知錯誤引發的誤解）人被外在訊息搞到疑神疑鬼，搞到發瘋發狂，憂心。神神鬼鬼也是，人搞出來，越搞越有力量。。佛法就是要明心見性～拜偶象拜錢拜權掃除這些。 通靈就是社會一種亂象之一，現代社會最嚴重問題就是搞修行變搞神通搞通靈，修行的路走偏了。越追求神通越會發瘋，神通是能力，非智慧。跟著神通之人跟著通靈之人，是他有神通他通靈，這能量是他人的是有其前世因緣，結果你去搞一些自己也搞不懂的事。 這幾年非常嚴重，（2003天王雙魚）搞神通.搞能量.搞通靈.搞開運襪.搞開運什麼…等，這幾年每家每個人都在搞，，就是一窩蜂發瘋，發狂，搞不清何為智慧只知神通。。學這些東西變惑亂人心，這些現象要改善，就要真正靜下來，了解儒釋道的智慧。有佛法智慧就是掃除這些東西，不搞神神鬼鬼，去修行。西方就比較沒有這些東西，所以一神主義減少這方面的問題。 只知鬼神，不知智慧，搞通靈神神鬼鬼要有超能力，（很敏感，動不動就神精衰弱，神精衰弱，最怕兩種激發，一個是罪惡感，一個就是疑神疑鬼。）通靈不見得會長智慧，人死後變鬼神，鬼神又到地球上投胎，通靈神通能力越大，欲望越大，智慧是斷煩惱的智慧，是了解宇宙實相明心見性。）這社會迷神通通靈，變失眠多夢，神經神經，沒辦法解決問題，不能靠外力，想靠外力會有流弊，靠外力變乞丐，先天就有失(在神面前乞求來幫你，自己變乞丐，那佛經典智慧在哪裏??)。。 催眠是帶領人達到一個效果，看目的是為何?(前置就是敏感度測試，或呼吸方法或放輕鬆的方法。)催眠真正目的是擺脫前世，讓它現形擺脫它，會比對催眠好奇心來的好。佛家「報得」是一種「前世因緣」， 像有人有看到鬼的能力，有人正確運用可幫人，有人則未必，有人也不願陰陽眼。此報得要看智慧來運用，此「報得」未必好或不好。。有的則是因為他生生世世的學習而來的。像有人的「報得」是，天生稍學習就有傲人的彈琴能力。 把思考依附在這些神神鬼鬼上，則不會明心見性，不會真正開智慧，不要通靈神神鬼鬼搞垮自己。與鬼神打交道，你明祂暗，不見得好，有這種情況，處理很難，有些則是發生硬要此人來做代言人，來地球要做自己不是做傀儡。(((除非已明心見性開智慧，，不然這些超能力或神神鬼鬼，盡會成為見性前的一些虛妄。反而不是幫助明心見性，而是一種心神渾亂的擾動力。（因為這種東西，大都不能親身去證明肯定，全要依靠別人給的答案，自己很難確認。。 )))→學生講的。很多有神鬼觀的人，在活著時也想死後也有人來拜他，或超渡他，所有呈現的問題，都是反應你活著現實生活心裏問題沒解決,像家庭父母朋友學習誠信問題。新時代運動:反省人類對環境破壞。還有死要把它講透，會更珍惜生命，面對它才能穿越它。不要每個人都變通靈的人，全部變乩童，變發瘋，像學佛，講說不要有分別心，結果連狗屎也吃，這就是想要通靈變發瘋了。不沉迷搞神神鬼鬼，心很定，怕鬼怕到沒有人性，連自己過世親人都怕，禮是內心知要慎終追遠，不是恐懼感跟對死者有什麼儀式。人活著就要用真心溝通，不講來不及，社會會越變越糟。＊＊＊生命動力我們解決問題就是不要下一代背負上一代的問題。小孩子教育他懂得做人做事。人別於動物，是人有思想，語言，文字，能夠解決自己的問題（人會變通），人與動物不同是可以真正的幫助到人。以下就是幫助解決上面問題的方法～稱打通時間軌跡。人只要肯學習，什麼都好，問題是不學習不開智慧，不肯進步突破。
第一動力：身體上以及心理的健康。無可取代的在哪?（生命的意義?以及有它的價值性。）(舉個例譬如說愛它人，對個人的所為負責，對社會盡一份力，有這些心力。)
第二動力：是家庭動力，夫妻，父母，親子等關係，給父母打分數，標準分數就是一百分，打不下去，就是心理問題沒解決。父母給分若給不出來，給父母的分數越低，代表你很多人生問題無法面對~心結(父母就是你性格的一部份，代表你還無法從性格的缺失中解套出來。)不要愧對父母親，，讓父母操心，別人有家庭妻子小孩工作，我們也有。父母問題不解決，則夫妻問題不能解決，夫妻問題不能解決，則親子問題不能解決，所以王師說一對夫妻六個人，決定你的一生(就是祖父母，父母，夫妻。)～都加在小孩身上（身體，特殊才藝及問題皆會遺傳）。自己問題解決就不會加諸在小孩身上。 超脫命運，一個人偏激遇的夫妻也是偏激，一個人平和遇的夫妻也是平和的。。所以超脫命運也是自己做起，有一個家，比較會有定，個人身心正常，家庭就穩定，家庭正常才會進入正確的團隊。超脫命運就是要有團隊，將個人志業變大家的志業。就是超越個人生命起伏。人跟人自己要先正常，遇到的人才正常。夫妻一方是加害一方是受害，對方發生的錯，都是在反應我內在的感覺，我要先檢討自己，安靜下來，，處理感覺（改變處理感覺，不舒服釋放掉會改變關係），，有導引的能量出現。。只要受害人把自己的感覺，把加害一方的問題，認知都是我的問題，才能解決問題。 心理問題(心結心理疙瘩)不解決，這個問題就會代代相傳。所以一個人未來會不會好，要看內在生命問題有無解決，不是像別人說的不要想太多。小孩可以易子而教。(若不想破壞親子關係。)
第三動力：誠信，找到團隊（一起成長），生活上有一技之長，終身學習(就是高等文化活動)。做生意工作，要有熱忱的精神，若無精神在那，，外殼都是假的(做的都是活死人)。遇到的人就是自己成長的課題。互相做老師，也互相做學生。沒誠信的人都會自愧己心，不能坦然。學習的障礙就是生活的障礙，生活上卡住了。生命障礙會帶在學習，學習卡住，也是生活上有問題卡住。用學習來帶動生活，所有問題都是教育問題，小時後，家庭，長大後的自我教育。一個家庭價值完蛋，就是自己問題沒解決(把自己全交給了上帝，交給了前世的業命，自己不能盡人事)），如果命不好，就影響到家裏面。（所以就是人生問題心裏問題沒解決（就是第一第二等第三等…的動力沒出來，整個生命就停滯在問題上，時間軌跡沒打通。）開智慧就會堅強，現在社會吊詭迷失，本來要去找尋真理，後都搞到迷失在真理之路上。這真是冤枉。無知產生恐懼，知道也離不開恐懼。。掃除這些神神鬼鬼的邪見，把自己的問題解決，下苦功鍛鍊自己，然後第一二三動力處理好，發展自己高等文化活動。遇到問題，要後天就要先安靜下來，才知道正確的抉擇，安靜會有個指示出現，才能聆聽內在的聲音，告訴自己要怎麼做，問自己最好，問別人有時那麼多意見不知相信誰的。這種內在智慧出來，有人天生就知道，就是有自知之明，知道自己就是知天命，遇到問題，知道什麼可做，什麼不可做。所以要尊重人生某個感覺的規律，像有人進屋子就知道這屋子不適合自己住。＊＊＊現今社會問題：講太多有錢的事，把它宣揚，，就是搞出種性制度變M型社會。社會追逐錢上面發瘋。搞太多神神鬼鬼，變疑神疑鬼。（佛法反對搞這個），結果六波羅蜜都是鬼鬼神神，罣礙越多
社會健全是看1腫瘤問題2離婚率3治安問題大眾傳播媒體有些品質低，把大眾的思想搞亂，反而變成做負面傳播。像三十歲賺第一桶金，這就是邪見，你無形造成了類似印度種姓，造成金錢階級的觀念擴大，達不到不就是沒用，或者變成逐利的人生。科技越進步，人心靈越軟弱，(因為跟不上時代媒體所創造出的尖端新貴的訊息~變M型社會，平常老百姓，心量變貧窮內心變軟弱，變心靈的病)此就是被誤導了，全世界資訊，打倒每個人，讓你覺得渺小。。。天災人禍，最怕邪見(做的方向不對)。。M型社會，就是一邊是刀，一邊是魚肉，刀的這方都不付出，所以才叫刀。 拜科技所賜，大家可以網路共修共聚，只要想法改變，大家都改變，就是會共振，，就會無形能量的空間就會穩定。要靠大家不是靠自己。（空間穩定災難就變小。）天災加人禍邪見～都是心裏生病又不知～所以才叫你開智慧，結果搞身心靈，都搞到不知不覺掉入神神鬼鬼～發瘋，自我毀滅。未來時代趨勢，要去思索人生問題的解決，（把自己的問題列下來，去思去解答，學而不思則罔，思而不學則怠，自己經驗為思，聖教經典為學。）旁邊的人有問題，要去幫助旁邊的人解決，為何你旁邊都是這種人～就是告訴你開智慧的方法。旁邊人問題解決，社會改變。則天災人禍就會改變。
" 理性與玄學的相跨越 " 文/Doggi
學生將這些日子聽到王老師說的,做一些自我整理,如果有誤,尚煩請指教,因為不知貼哪?所以就選擇貼在這,,,心得整理如下:
（1） 運沒來時候，此時就要(也可說平時就要做.)
一. 發展自己高等文化活動。（日課）(精神上的發展)人生崇高之理想有自我鍛鍊的過程(並非隨順軀殼取念，吃喝玩樂上建立舒服的價值，在於生命之豐富.自由，精神自天佑吉無不利。要找到生命的精神，若人生命沒找到精神，外殼都是假的。)。這就是高尚品德的根基無形中打出來的。（一輩子的高等文化活動，陶冶性情～一個人就可做的事，不能呼朋引伴～一群人都不能靜下來，話都講不完了，怎靜?。）要將生活中不好習氣一定要斷（戒），用做事將注意力轉移（去看書等等…），風火水土各尋所好，可以看各人屬性。像風象～為讀書，或把一部經典徹底搞懂，就是高等文化活動。或是學問的研究，哲學，星象都是。水象～可以游泳，詩詞歌賦畫畫，音樂，鑑賞創作。土象～可以陶土或種花草。火象～可以運動～爬山，瑜珈，太極。 做日課：做早課讓每天早上的幾分鐘，滲入你一整天的生活，叫打成一片。不能無事可做（動就是動力，努力的方向感若無整個人開始不對勁），所以下面的打通動力的軌跡，就是讓你有正確方向感與解決時間軌跡上的問題～垃圾，當前心裏的問題一定要解決丟掉(人最怕生命被卡在某一個地方)，如此才會走到下一步。。
二. 要聖教經典，聽聞薰習。幫助我們，避免減少走入邪魔歪道。孟子～浩然正氣，中庸～明心見性與開悟有關。經典，要徹底了解一部經，然後學要思～學而不思則怠。知道經典，講的就是斷煩惱。每個人對我有益的皆為我師。要解決問題，一定要磨練增加察覺觀察力，智慧就在你磨練當中見到了（照見當下就是智慧～啊!我知道了。啊!我想通了。）有智慧就能往問題或疑惑根本的方向，去解決問題。智慧你見到了，點亮到了路上熄暗的燈，故可以正確指引你走下去。 日課，就是高等文化活動，一個人做，釋放情緒，釋放負面能量，改善關係，搞好自己家庭，人際，加入一個團隊社會，這才是往內走，改善個人生命的起伏，關係好就是福氣，關係不好就是互相指摘，當太多人如此，整個福報大家都不好，所以大家一起成長。讀書:以文入內薰習，修行身口意調整，不是去放生做功德，去交換，往外求，，，則越做內在越不安定，內在不健全人家也不要你幫。要先看自己品質好不好。
三. 不了解生命的意義與價值。(從第一動力…..然後下去了解)就是要了解天命和身體心理要如何健康。找到天命就知道生命價值。 一二剛開始做很難，有精神支持下去，進而有徹底了解，就會去做。看起來難，只要堅持有信心絕對可行，只要你走出來，你身旁的人就可走出來，則大家都可走出來，若都是將生命放在賺錢上，生命問題不會解決的。一件事持續就是最好的力量。。。
（2） 自我內疚 ! 就是人生很多問題不去解決（時間軌跡上問題不去解決），來引發心裏一種強迫性的行為，造成種種不好不正確的觀念。把內疚感打通，在於問題的解決。（這些就是打通時間軌跡之問題面對和方法。）遺憾！造成事後的補償溝通，人就是喜歡溝通，溝通能解決一切事。 不了解是最大折磨，沒真理沒答案，符合真理才會舒服(像有的人讓人心痛不是做的那事本身傷人，而是他為何要去做這件事的心裏。)宿命通就是知道你幹了什麼事，看到後會釋放一些東西，會全部或部份問題解決，則身心狀況會改善，真正的催眠狀況不在回憶前輩子種種，而在釋放掉前輩子的不舒服。 所以一般是補足溝通智慧後，再去溝通解決問題。懺悔也是溝通，要把握現在的溝通，溝通完就放掉，不要事後再想去補足溝通，何必事後或失去才想到要溝通呢? 溝通也是釋放，自己釋放後，自己感會改變，，自己改變，，對方一定也會改變，，感覺改變關係一定也會改變，你有這感覺藏在裏面，別人同樣偶這感覺在裏面。(吵架也是溝通，，冷漠也是一種溝通方式，但是這種溝通最慘～日本做的實驗不去理它的飯都臭掉。對著飯，說我愛你的，反而發出米香。)＊懼怕 ! 疑心生暗鬼（疑神疑鬼），疑心生暗鬼，這是人類內在一種自殺機制被啟動。你內在會去引動真的狀況來臨，這是心裏頭先有狀況來引動外面的來。（你內在不跟禍打交道，就不會去相應。）是活著沒去溝通（有遺憾），等親人或別人死後才去補償，要去觀落陰。＊釋放 ! 肉體的痛有極致有時身體的痛不是才痛，心裏的痛才痛，心裏的痛無極限，所以心痛比肉更痛它才敢自殺。心裏痛受極度創傷的人，對肉體的痛的痛也會改變，所以造成它肉體痛比不過心痛，（有的人痛恨一個人以刀割自己的肉，可見對於有的人是心痛遠遠超過身體上的痛。）所以你的想法會影響痛的感覺，反過來說身體也會影響心，怕身體痛而影響心理會怕。 真正的痛是回顧自己的一生，生命阿賴耶識不允許遺忘（自殺是殺死肉體，靈魂不可能死的），肉體資料死前要阿賴耶識自己看一遍(就是業力)，所以你會看到自己的一生。如果平常就開始釋放，反省，負面情緒市釋放，每天要創造情緒的生活～要死前把生命罣礙釋放掉，就不會阿賴耶看到驚訝。所以生者的感受對死者更重要，不是死者安生者安，是生者安死者安。因為鬼身體不見，想法也改變，因為身體沒有有許多事不用做，，所以它注意力更集中，更注意這些攀著他的這些人對他的感受，所以死者更攀在生者的感受為感受。其實忘掉的事可以透過啟發而想起，有保護式遺忘，其實紀錄都在。，釋放的乾淨，哭過就沒了，釋放不乾淨，五年後還不舒服。釋放就是斷我見我執，我的心完全不動，我心動就是隨著見去成熟。就是每件事的起心動念，這就是修行，就是觀照，對生命更深的體會。＊處理感覺情緒 !任何一個人被引導到你面前示現，都是一大計劃的顯現。兄弟也是，就是一個神聖的關係，當自己的關係感覺處理好，身邊就會有一個人出現。最強烈情緒通常是家裏或親近的人帶來的，這負面情緒阻擋靈魂提升，在人生命中就不斷重覆這些情緒的事，有些隔幾年有些隔幾十年，港星劉永所殺的妻子，，結果多年後此妻又被別人殺，這就是這個人去吸來的重覆狀況。如果不能接受此逼迫方式來成長，就不斷的重覆。你如果改變了，就會有一個人來送禮物，就是在人際關係上顯現這個人。。負面情緒如何釋放放？？觀照能力要練，才能做良好的釋放，例拜佛20分鐘，去觀察微小變化去觀。例禱告～淨慮，非腦沒動，是止到定。觀才是慧。要定慧双修。安靜對一個人很重要，專注可以觀的更深，天天做就是你的功課。告解：是懺悔釋放。增加觀照的能力。液體：流汗（有時在講得過程就釋放出），流淚，頻頻小便，眼睛黏黏的也是釋放。氣體：像是身上有不好氣味出來，或透過說來釋放出來。講話也是釋放，願意講出來不好的或壓在心裏面的事，或講出自己的過錯藉講出來懺悔，內心心虛不安的，也會藉由上面的來釋放掉。固體：上吐下瀉也是。釋放後身體會變輕鬆。 處理感覺，要發展日課（像是打坐反省，寫毛筆抄經典，，打太極，，讀儒釋道的書，畫畫爬山）“做日課的平時就在清理自己的感覺情緒”，每天都要做一點功課，找一個高等文化的功夫來修身養性，一個人就可做的事，不可以找外面呼朋引伴，那是外求、不是面對自己的能量感覺，這樣會不斷重覆這些負面能量，引來一些人事物來觸發。所以這些身體疼痛，情緒波動，覺察力降低（對生命沒有敏銳度，生活上渾渾厄厄的～自然容易做錯事。）負面能量久了，就會憂鬱症，癌症，強迫症等種種問題發生。憂鬱症～遺傳，生命道場就是靈魂試鍊就是來治療現實問題，進而解決遺傳問題。 與人溝通不能隨便抵毀別人。最生氣的時候不要罵人，情緒作用都不正確，要改善事要先靜下來。有時並不是馬上做任何事，，安靜下來改變感覺，這不舒服情緒的能量不在，那個不好關係的感覺就不在（你感覺不在，，別人也隨你能量改變而改變，他也會改變）。自己的感覺就是與外界眾生的界面。不舒服能量一定要藉某個動作把它釋放掉，化為無形，我願寬恕不願結仇。你化解心結，別人不舒服也會不見，別人會若有所失，其實是我把它化解掉了。君子一個人釋放出真理，整個旁邊的人也就會改變。 人是為別人而活，並不是為自己而活。人要做自己沒錯，但是是為別人而活。(((因為悟了，為自己則一切都歸於寧靜，唯有為別人我們還需要再努力。)))→學生自己講的。 自己是什麼樣的人，就是你對所有人的形象加起來，等於就是所有朋友對你印象加起來就是你自己。人與人感覺就是關係，感覺不是自己，你感覺別人，別人也感覺你，兩人做同樣的心理，你內在改變，別人也內在改變。 成長是團體一起成長，不是你成聖，別人都是壞蛋，不可能的，因為別人都是反應自己的狀況。。 智慧高會把時間軌跡打通，那些身體疼痛，情緒波動，覺察力降低（對外面事物無力或無動力，對事情的分析或決定或讀書都很清楚），就會解決。這些動力的感覺處理好，關係就能處理好，關係不能處理好，就是沒修身養性，自己感覺不能處理釋放。而造成情緒波動或情緒低落。
(3) 疑神疑鬼解決。（破除邪見～認知錯誤引發的誤解）人被外在訊息搞到疑神疑鬼，搞到發瘋發狂，憂心。神神鬼鬼也是，人搞出來，越搞越有力量。。佛法就是要明心見性～拜偶象拜錢拜權掃除這些。 通靈就是社會一種亂象之一，現代社會最嚴重問題就是搞修行變搞神通搞通靈，修行的路走偏了。越追求神通越會發瘋，神通是能力，非智慧。跟著神通之人跟著通靈之人，是他有神通他通靈，這能量是他人的是有其前世因緣，結果你去搞一些自己也搞不懂的事。 這幾年非常嚴重，（2003天王雙魚）搞神通.搞能量.搞通靈.搞開運襪.搞開運什麼…等，這幾年每家每個人都在搞，，就是一窩蜂發瘋，發狂，搞不清何為智慧只知神通。。學這些東西變惑亂人心，這些現象要改善，就要真正靜下來，了解儒釋道的智慧。有佛法智慧就是掃除這些東西，不搞神神鬼鬼，去修行。西方就比較沒有這些東西，所以一神主義減少這方面的問題。 只知鬼神，不知智慧，搞通靈神神鬼鬼要有超能力，（很敏感，動不動就神精衰弱，神精衰弱，最怕兩種激發，一個是罪惡感，一個就是疑神疑鬼。）通靈不見得會長智慧，人死後變鬼神，鬼神又到地球上投胎，通靈神通能力越大，欲望越大，智慧是斷煩惱的智慧，是了解宇宙實相明心見性。）這社會迷神通通靈，變失眠多夢，神經神經，沒辦法解決問題，不能靠外力，想靠外力會有流弊，靠外力變乞丐，先天就有失(在神面前乞求來幫你，自己變乞丐，那佛經典智慧在哪裏??)。。 催眠是帶領人達到一個效果，看目的是為何?(前置就是敏感度測試，或呼吸方法或放輕鬆的方法。)催眠真正目的是擺脫前世，讓它現形擺脫它，會比對催眠好奇心來的好。佛家「報得」是一種「前世因緣」， 像有人有看到鬼的能力，有人正確運用可幫人，有人則未必，有人也不願陰陽眼。此報得要看智慧來運用，此「報得」未必好或不好。。有的則是因為他生生世世的學習而來的。像有人的「報得」是，天生稍學習就有傲人的彈琴能力。 把思考依附在這些神神鬼鬼上，則不會明心見性，不會真正開智慧，不要通靈神神鬼鬼搞垮自己。與鬼神打交道，你明祂暗，不見得好，有這種情況，處理很難，有些則是發生硬要此人來做代言人，來地球要做自己不是做傀儡。(((除非已明心見性開智慧，，不然這些超能力或神神鬼鬼，盡會成為見性前的一些虛妄。反而不是幫助明心見性，而是一種心神渾亂的擾動力。（因為這種東西，大都不能親身去證明肯定，全要依靠別人給的答案，自己很難確認。。 )))→學生講的。很多有神鬼觀的人，在活著時也想死後也有人來拜他，或超渡他，所有呈現的問題，都是反應你活著現實生活心裏問題沒解決,像家庭父母朋友學習誠信問題。新時代運動:反省人類對環境破壞。還有死要把它講透，會更珍惜生命，面對它才能穿越它。不要每個人都變通靈的人，全部變乩童，變發瘋，像學佛，講說不要有分別心，結果連狗屎也吃，這就是想要通靈變發瘋了。不沉迷搞神神鬼鬼，心很定，怕鬼怕到沒有人性，連自己過世親人都怕，禮是內心知要慎終追遠，不是恐懼感跟對死者有什麼儀式。人活著就要用真心溝通，不講來不及，社會會越變越糟。＊＊＊生命動力我們解決問題就是不要下一代背負上一代的問題。小孩子教育他懂得做人做事。人別於動物，是人有思想，語言，文字，能夠解決自己的問題（人會變通），人與動物不同是可以真正的幫助到人。以下就是幫助解決上面問題的方法～稱打通時間軌跡。人只要肯學習，什麼都好，問題是不學習不開智慧，不肯進步突破。
第一動力：身體上以及心理的健康。無可取代的在哪?（生命的意義?以及有它的價值性。）(舉個例譬如說愛它人，對個人的所為負責，對社會盡一份力，有這些心力。)
第二動力：是家庭動力，夫妻，父母，親子等關係，給父母打分數，標準分數就是一百分，打不下去，就是心理問題沒解決。父母給分若給不出來，給父母的分數越低，代表你很多人生問題無法面對~心結(父母就是你性格的一部份，代表你還無法從性格的缺失中解套出來。)不要愧對父母親，，讓父母操心，別人有家庭妻子小孩工作，我們也有。父母問題不解決，則夫妻問題不能解決，夫妻問題不能解決，則親子問題不能解決，所以王師說一對夫妻六個人，決定你的一生(就是祖父母，父母，夫妻。)～都加在小孩身上（身體，特殊才藝及問題皆會遺傳）。自己問題解決就不會加諸在小孩身上。 超脫命運，一個人偏激遇的夫妻也是偏激，一個人平和遇的夫妻也是平和的。。所以超脫命運也是自己做起，有一個家，比較會有定，個人身心正常，家庭就穩定，家庭正常才會進入正確的團隊。超脫命運就是要有團隊，將個人志業變大家的志業。就是超越個人生命起伏。人跟人自己要先正常，遇到的人才正常。夫妻一方是加害一方是受害，對方發生的錯，都是在反應我內在的感覺，我要先檢討自己，安靜下來，，處理感覺（改變處理感覺，不舒服釋放掉會改變關係），，有導引的能量出現。。只要受害人把自己的感覺，把加害一方的問題，認知都是我的問題，才能解決問題。 心理問題(心結心理疙瘩)不解決，這個問題就會代代相傳。所以一個人未來會不會好，要看內在生命問題有無解決，不是像別人說的不要想太多。小孩可以易子而教。(若不想破壞親子關係。)
第三動力：誠信，找到團隊（一起成長），生活上有一技之長，終身學習(就是高等文化活動)。做生意工作，要有熱忱的精神，若無精神在那，，外殼都是假的(做的都是活死人)。遇到的人就是自己成長的課題。互相做老師，也互相做學生。沒誠信的人都會自愧己心，不能坦然。學習的障礙就是生活的障礙，生活上卡住了。生命障礙會帶在學習，學習卡住，也是生活上有問題卡住。用學習來帶動生活，所有問題都是教育問題，小時後，家庭，長大後的自我教育。一個家庭價值完蛋，就是自己問題沒解決(把自己全交給了上帝，交給了前世的業命，自己不能盡人事)），如果命不好，就影響到家裏面。（所以就是人生問題心裏問題沒解決（就是第一第二等第三等…的動力沒出來，整個生命就停滯在問題上，時間軌跡沒打通。）開智慧就會堅強，現在社會吊詭迷失，本來要去找尋真理，後都搞到迷失在真理之路上。這真是冤枉。無知產生恐懼，知道也離不開恐懼。。掃除這些神神鬼鬼的邪見，把自己的問題解決，下苦功鍛鍊自己，然後第一二三動力處理好，發展自己高等文化活動。遇到問題，要後天就要先安靜下來，才知道正確的抉擇，安靜會有個指示出現，才能聆聽內在的聲音，告訴自己要怎麼做，問自己最好，問別人有時那麼多意見不知相信誰的。這種內在智慧出來，有人天生就知道，就是有自知之明，知道自己就是知天命，遇到問題，知道什麼可做，什麼不可做。所以要尊重人生某個感覺的規律，像有人進屋子就知道這屋子不適合自己住。＊＊＊現今社會問題：講太多有錢的事，把它宣揚，，就是搞出種性制度變M型社會。社會追逐錢上面發瘋。搞太多神神鬼鬼，變疑神疑鬼。（佛法反對搞這個），結果六波羅蜜都是鬼鬼神神，罣礙越多
社會健全是看1腫瘤問題2離婚率3治安問題大眾傳播媒體有些品質低，把大眾的思想搞亂，反而變成做負面傳播。像三十歲賺第一桶金，這就是邪見，你無形造成了類似印度種姓，造成金錢階級的觀念擴大，達不到不就是沒用，或者變成逐利的人生。科技越進步，人心靈越軟弱，(因為跟不上時代媒體所創造出的尖端新貴的訊息~變M型社會，平常老百姓，心量變貧窮內心變軟弱，變心靈的病)此就是被誤導了，全世界資訊，打倒每個人，讓你覺得渺小。。。天災人禍，最怕邪見(做的方向不對)。。M型社會，就是一邊是刀，一邊是魚肉，刀的這方都不付出，所以才叫刀。 拜科技所賜，大家可以網路共修共聚，只要想法改變，大家都改變，就是會共振，，就會無形能量的空間就會穩定。要靠大家不是靠自己。（空間穩定災難就變小。）天災加人禍邪見～都是心裏生病又不知～所以才叫你開智慧，結果搞身心靈，都搞到不知不覺掉入神神鬼鬼～發瘋，自我毀滅。未來時代趨勢，要去思索人生問題的解決，（把自己的問題列下來，去思去解答，學而不思則罔，思而不學則怠，自己經驗為思，聖教經典為學。）旁邊的人有問題，要去幫助旁邊的人解決，為何你旁邊都是這種人～就是告訴你開智慧的方法。旁邊人問題解決，社會改變。則天災人禍就會改變。
